Texte de méditation
Campement et marche
Rabin Jonathan Sacks
(…) la Demeure, la Tente du Rendez-vous est enfin prête. (…) Moïse rassemble les poutres et les rideaux, et dispose les tables et les ustensiles à leurs emplacements désignés. Il existe une analogie indéniable entre les mots utilisés par la Torah pour décrire l’achèvement de l’œuvre par Moïse et ceux qu’elle emploie pour décrire Dieu au septième jour de la création.
Genèse : Et Dieu acheva [wa-yechal] le septième jour son œuvre [melachto], qu’il avait accomplie
Exode : C’est ainsi que Moïse acheva [wa-yechal] son œuvre [ha-melacha]
Dans le verset suivant, nous lisons les conséquences de l’achèvement de l’œuvre :
Alors la nuée couvrit la Tente du Rendez-vous, et la gloire de l’Éternel emplit la Demeure. (Ex 40,34)
Le sens est clair, mais révolutionnaire. La construction de la Demeure par les Israélites doit être une analogie humaine avec la création divine de l’univers. En créant le monde, Dieu construit une demeure pour l’homme. En construisant la Demeure, l’homme construit une demeure pour Dieu.
Du point de vue de l’homme, Dieu remplit l’espace que nous construisons pour lui. Sa gloire réside là où nous renonçons à la nôtre. (…) Le terme « saint » désigne toujours la communion avec Dieu selon ses conditions, et non les nôtres. Cependant, c’est aussi la reconnaissance par Dieu de la dignité humaine. C’est nous qui lui construisons une demeure afin qu’il puisse remplir de sa présence ce que nous avons créé. (…)
Les livres de la Genèse et de l’Exode sont ainsi reliés par un fil narratif, commençant et terminant le récit par la même image : celle de l’espace rempli par Dieu.
Proposition de lecture
Shema Israel : Dt 6,4-9
Appel d’Abram: Gn 12,1- 4
Je suis celui qui est : Ex 3,13-15
Bénédiction : Nb 6,22- 27
Confession de foi antique : Dt 26,5- 9
Le premier commandement : Mc 12,28-34
La foi d’Abraham : Hb 11,8- 12
L’héritage du peuple d’Israël : Rm 9.1-5
Par exemple : Nombres 6,22-27 :
Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
« Parle à Aaron et à ses fils. Tu leur diras : Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël :
“Que le Seigneur te bénisse et te garde !
Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu’il te prenne en grâce !
Que le Seigneur tourne vers toi son visage, qu’il t’apporte la paix !”
Ils invoqueront ainsi mon nom sur les fils d’Israël, et moi, je les bénirai. »
Intercessions
R. Amen, amen, béni soit le Dieu d’Israël !
1. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as pleuré la violence entre Caïn et Abel,
nous te prions pour la paix au Proche-Orient,
nous te prions pour tous les peuples qui habitent cette terre
où tu as choisi de nous rejoindre dans notre humanité.
2. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as rendu possible la réconciliation entre Joseph et ses frères,
pour tout mépris à l’égard de ton peuple Israël, pardonne-nous.
(En signe de pénitence, nous restons quelques instants en silence.)
Nous te prions, Père, de faire grandir la fraternité
entre le peuple juif et les nations.
3. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as fait sortir Israël de l’Égypte et lui as rendu la liberté,
donne ta joie au peuple juif
et garde-le fidèle à ton Alliance.
4. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as uni les douze tribus d’Israël autour de la Torah,
donne la paix aux juifs croyants en Jésus.
5. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as envoyé ton Fils Jésus pour nous sauver,
fais reposer ta bénédiction
sur les chrétiens qui sont d’origine juive.
6. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
Père de Jésus Christ,
toi qui as donné ton Fils bien aimé pour que tous soient un,
rassemble dans l’unité toutes les Églises chrétiennes.
7. Père très aimant, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
toi qui as promis au peuple juif la venue du Messie,
toi qui as promis à l’Église le retour de ton fils.
Nous te louons et nous disons dans l’Esprit saint : « Maranatha, viens Seigneur ! »
Oraison
Dieu éternel et tout-puissant,
écoute la prière de ton Église.
Toi qui as choisi Abraham et sa descendance
pour en faire les enfants de ta promesse,
conduis à la plénitude de la rédemption
le premier peuple de l’Alliance.
Fais que les nations de la terre
soient accueillies par grâce dans la famille d’Abraham,
et que toute la création, joyeuse, entre dans ton règne de paix.
Par Jésus le Christ Notre Seigneur. Amen.